中国乡村旅宿综合体正式迈入 3.0 时代，这一转变恰逢乡村振兴进入深水区之际。从最初的农家乐、民宿，历经乡宿、乡宅，再到如今的“村奢”，乃至“洲际・村奢”，北京绿十字与农道联众始终在探索一条融合在地化、市场化与国际化，同时注重联农联村本质的高品质发展路径。这条路径的目标是为市场提供既有文化底蕴，又与农民深度结合，能如同村委会般实现可持续发展的旅宿综合体品牌。国人心中始终萦绕着一片精神原乡——桃花源。“村奢”，正是建于乡愁与城镇化现实需求之间的一座精神家园。

中国乡村的真正价值何在？

深入大江南北的村落，我们反复目睹相似的困境：各地投入巨资改善人居环境、修缮古村落，却难以留住持续的人流与产业；资本倾力打造的网红民宿，旺季过后便陷入长久的冷清，始终难以摆脱“重建设、轻运营”的怪圈。村民拥有老房子、老手艺，却找不到稳定的变现渠道，年轻人持续外流；城市人慕名而来，或是在同质化严重的农家乐中失望而归，或是住进被围墙环绕的高端民宿，一道院墙便阻隔了真实的乡村生活。

随着乡村振兴从“建设时代”全面转向“运营时代”，入境游成为文旅行业的核心增长点，一个关键问题摆在所有从业者、投资者及地方政府面前：中国乡村的真正价值究竟是什么？我们究竟需要怎样的乡村产品，既能满足高端市场的消费需求，又能扎根乡土、带动乡村共生发展？

乡村，依然是中国

常言道，国外的乡村农文旅业态堪称行业标杆。然而，鲜有人指出：中国乡村，本不该是国外模式的翻版。

中国乡村是五千年农耕文明的鲜活载体——一砖一瓦的村落肌理、代代相传的民俗手艺、日出而作的生活方式，是任何发达国家都不具备的文化积淀。它本应是中国向世界展示的生活方式名片，是入境游的核心目的地，却长期陷于低端化、同质化的局面。

过去二十年，中国乡村旅宿的发展清晰呈现出两个阶段：

1.0 时代：全封闭的“孤岛式高端”

以法云安缦、青城山六善为代表的顶奢旅宿品牌，将高端酒店移至乡村与远郊，用一堵围墙隔绝乡村的烟火气。精致到了极致，却与脚下的土地、身边的村民毫无联系。本质上仍做的是“酒店生意”，乡村只是昂贵的背景板，既未被充分激活，也无法带动本土发展。

2.0 时代：半开放半封闭的“串联式业态”

以松赞为代表的品牌，开始联结在地文化与在地资源，用线路串联村落与旅宿产品。但本质上仍是相对独立的旅宿产品，村落是配套体验而非目的地本身，村民的参与度与产业联动性依然有限。

这两种模式都未能解答一个核心问题：如何让高端旅宿与乡村真正共生？如何让乡村的文化、村民、产业成为产品的核心构成，而非点缀？

换言之，中国乡村需要的从来不是“建在乡村里的高端酒店”，而是“以整个村庄为整体的高品质目的地空间”——一个全开放、全融合的 3.0 时代。乡村生活本身就是五星级标准的高品质运营常态系统，酒店即是村庄，村庄即是酒店，真正达成“乡村里的中国”，让乡村成为“未来中国的奢侈品”。

重新定义“未来乡村”

三家行业头部企业联手，「村奢」应运而生

在行业空白与现实需求的双重驱动下，「村奢」乡村高品质入境游旅宿综合体品牌浮出水面。

2026 年，深耕乡村领域二十余年的农道联众，正式推出旗下全新品牌——「村奢」。这不仅是一次普通的新品发布，更是全国首个由三家行业头部机构联合背书的乡村旅宿品牌：华夏云翼国际教育科技有限公司、洲际酒店集团（香港）有限公司、亿储农道（海南）投资有限公司，三方战略合作正式签署。

一家专精乡村可持续运营，一家擅长航空与客流导入，一家精通高端酒店系统化品质管控。三家头部机构的深度合作，恰好补齐了乡村运营长期存在的三块核心短板：

农道联众由孙君老师领衔，携带着沉淀二十年的“五乡一产一数字化平台”成熟产品体系，洞悉乡村肌理与在地文化，懂得如何与村庄、村民共生，从根本上解决了”品牌扎不进乡村”的问题；

华夏云翼业务横跨低空消费、航空研学、航空学历教育、航空职业培训等领域，自带覆盖全国的支线机场流量网络，既破解了乡村目的地“客源从哪来”的难题，又以低空经济产业布局打破偏远乡村的交通瓶颈；

洲际香港凭借成熟的高端酒店运营标准、全球化的品牌影响力与客群资源，攻克了“品质控不住、高端客接不住、入境游触达不到”的运营痛点。

3.0 全开放模式：整个村落，就是目的地

不跟风网红风口，不讲虚无的情怀故事，「村奢」从诞生之初就带着完整的资源闭环与清晰的商业逻辑，直指“做透中国乡村高品质旅宿目的地 3.0 模式”的长期主义产品。

与前两代模式最本质的区别在于：「村奢」从一开始就排出“围墙”的概念——“室内五星级，室外五千年”是它的文化定位。

如果说 1.0 时代是“旅宿综合体建在乡村里”，2.0 时代是”旅宿综合体连着乡村”，那么 3.0 时代的「村奢」，就是“整个村落就是目的地”。

它并非圈地建造封闭的高端酒店综合体，而是以完整的传统村落为载体，将旅宿业态、文化体验、在地产业、村民生活深度融合。游客住进村里，不是住进一个隔绝的度假空间，而是真正进入一段鲜活的乡村生活：清晨与村民一同赶圩集，白日跟着非遗手作人学习传统技艺，傍晚在村口老树下共饮一杯茶，夜里仰望漫山星光 —— 高端的旅宿品质是基础，真实的乡村烟火才是核心产品。

目前，「村奢」品牌 2026 年首批合作项目已完成河南新郑、济南南部城区、贵州黔东南苗族侗族自治州等地的考察选址，计划于 2027 至 2028 年陆续投入运营（具体视项目筹备进度有序推进）。

不仅是品牌，更是一套低成本高品质的乡村运营模式

村落自古便有内生的自治与日常经营逻辑，千百年来邻里往来、婚丧嫁娶都有着约定俗成的待客规矩。如今我们只是在原有乡土待客传统之上，细化服务规范、提升环境整洁度与居住体验，用更完善的标准接待远道而来的国内外宾客 —— 这份用心，并不算难事。

农道联众已在安徽百峰村、河南禅心居、湖南自搭桥、湖北沙沟村先行实践，乡宿、乡厨、乡宅、乡游、乡学业态已初步成型，更关键的是，联通城乡经济的 e 游数字化平台已进入乡村。百峰村荷塘作为“洲际村奢”人才培训基地，已基本形成乡村非标化、室内标准化、运营国际化的完整体系，涵盖规划设计、五乡一平台、整村运营、组团示范区、数字化与短视频培训等多维能力。

这种“全开放全融合”，不是简单的开门迎客，而是一套完整的乡村共生逻辑：

空间融合：不拆村、不迁民，最大程度保留村落原生肌理。闲置农房改造为高品质旅宿空间，村落公共空间村民与游客共享，村庄本身就是景区，民宿生长在烟火气里；

文化真美：唯有真实的在地文化才最具生命力。以华夏文化的方式迎接全球来客，“乡村里的中国”品牌系列游览产品，让入境游的高品质要求更具生命力；

产业融合：旅宿不是唯一业态，而是流量入口。围绕在地文化开发深度体验产品，围绕在地农产品做文创与深加工，带动一产、二产、三产联动，让村民从“旁观者”变为”参与者”，在家门口实现就业增收；

文艺赋美：文化可以扎根市井俗常，艺术亦可兼具风雅格调。追溯字义，《说文解字》释“艺”为耕种种植之意，艺术最初便诞生于农耕劳作之中。如今艺术逐渐脱离生产本源，被陈列于展馆殿堂；我们致力于让艺术重新联结农耕乡土，跳出展厅局限回归土地本源，从广袤大地里发掘根植于中国乡土脉络的原生艺术之美。

这也精准瞄准了「村奢」的核心目标客群——追求精神共鸣与深度文化体验的知识精英、文化从业者、企业家群体，以及全球游客。他们要的不是一间昂贵的客房，而是一段触动内心、独一无二的真实而高品质的中国乡村生活体验。

不止是品牌，更是可落地的乡村振兴解决方案

对于正在寻找乡村振兴落地方案的地方政府，以及瞄准乡村赛道的市场投资者而言，「村奢」的吸引力远不止一个新的品牌概念。

目前品牌提供了三类清晰可落地的合作模式，覆盖不同基础的项目：

全资自建自营

同时，它的选址标准极其明确，每一条都指向“可落地、可运营、可盈利”：

中国乡村的价值，才刚刚开始释放

很多人会问，「村奢」的出现，究竟意指什么？

对村子和村民而言，最直接的变化是不再需要“等项目、靠拨款”。闲置的老宅院不必常年空置朽坏，老手艺、土特产不愁卖不上价，年轻人不必背井离乡外出务工 —— 在家门口做在地向导、带体验课程、售卖自家风物，就能获得稳定收入。村子不是被资本改造成陌生的“网红打卡点”，而是凭借自身的山水、文化与烟火气，变成可持续产生收益的活资产——人回来了，日子有奔头，村子自然就活了。

放到更广阔的背景中，「村奢」的意义，是给世界一个重新认识中国乡村的机会。

从全封闭的 1.0，到半开放的 2.0，再到全融合的 3.0，中国乡村旅宿走过了二十年。这些年的探索终于让我们明晰：最好的乡村旅宿，从来不是把乡村改造成城市人喜欢的样子，而是“把村庄还给村民，把真美还给游客”。

「村奢」的故事才刚刚启程。当第一批项目陆续开门迎客，当更多人走进这种”全开放全融合”的高品质真实乡村生活，我们或许会看见：中国乡村，世界的奢侈品。

「村奢」品牌与模式的真正价值和魅力，才刚刚开始绽放。

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